код обмена путешествие на запад

Код обмена путешествие на запад

Переход между сложностями, желательно производить плавно ( При условии, что вы не ходите с кем то по сложностям и вас водят по ним, завершая игру )

Чтобы повышать прирост атрибутов, физ.защиту, маг.защиту является необходимым получать «Архивные вещи» по окончанию каждой из игр, в зависимости от сложности, вам будут открываться новые виды Архива, для их зачищения, и получения вещей, которые, в конечном итоге, могут вам дать как обычные атрибуты, так и увеличения физ.защиты, увеличения вашего дмг, увеличение пассивного прироста золота и тому подобные вещи.

Для получения большого количества сундуков, талисманов, существует множество промо-кодов, которые можно активировать, не выходя из игры и без перехода на сторонние ресурсы, для удобства я их всех собрал в текстовом варианте прямо тут:

hmxy611
duanwukuaile
lgdwudi
xiyou666
yuanliangni
HMXY630
hmxy713
cd23fb7cb12dcd8ae7e3730a510d9fd0
e450f1da1bd822a3def35234d67eeba3
170964f6045f4b921fcc1d1fd65b62f8
d54f0c3dbdc0d7eb294f3b64a3ddf02f
6a1c50bdaee2c488a1932965981577b1
wushifasheng
hmxy0801
qixizaiyiqi
cangbaoge
hmxy0902
Для их ввода необходимо нажать на значок «Сундука’ в левом верхнем углу, и выбрать вкладку Промокоды, и ввести их туда.

Основным что вы должны делать в данной кастомке, это не дать умереть вашему котлу, не дать дойти до него крипам, убивать их и не подпускать.

Говоря про уникальные механики данной кастомки, можно сказать, что у каждого персонажа имеется встроенный Force Staff, а именно определённый скилл, на меньший радиус, но его плюсом является то, что он не уходит в перезарядку при применении, но расходует ману.

Также одной из важных механик, является получения очень важного предмета, за прохождение первого квеста «Городского Павильона». При накоплении определённого количества убийств, вы сможете пойти на битву с Dragon Knight’ом и в случае победы над ним вы получите случайный бонус, начиная от обычного пассивного прироста статов/ресурсов и заканчивая увеличением блока/защиты и т.д.

Получение LQ Рун возможно несколькими методами:

Касаемо предметов и скиллов: ( Как только выпишу и найду полный перечень предметов со скиллами будет дополнено )

Скиллы являются высшей формой и не подлежат каким-то дальнейшим улучшениям, возможна лишь их замена на идентичный тир с другими статами и активными/пассивными умениями соответственно.
Выше предоставлен некоторый перечень SS экипировки, большинство из неё многая экипировка хороша при физ.сборках, какая-то при магических.

Физ и маг пробитие является одной из основных критериев при сборе снаряжения перед игрой, подробнее в другом разделе гайда.

Снаряжение души, это такой тип снаряжения, который можно надеть перед игрой для повышения своих статов/урона/защиты/прироста элексира-золота/увеличения физ/маг пробития/фактор повреждения.

Как и обычное снаряжение, снаряжение души, также подразделяется на несколько тиров None/C/B/A/S/SS в зависимости от повышения тира, оно также может выдавать наиболее лучшие статы и соответственно повышать силу вашего персонажа в множество раз.

При сборе снаряжения души стоит также учитывать пассивные умения каждой экипировки, а именно те, что написаны снизу
Исходя из опыта, как личного так и проверенного множествами топовыми игроками, приоритет стоит делать в следующие наименования под предметами:
1.Демон
2.Рафинирование
3.Наводнение
4.Погибнуть
5.Искусство

Чем больше надписей вы сможете одновременно скомбинировать в сет из 3ёх предметов, тем более получите довольно полезных бонусов. Начиная от уменьшения убийств в «Городском Павильоне» так и заканчивая бонусами различных ресурсов/уроном и т.д.

Начнём с определения предназначения каждой клавиши, доступной нам.

Клавиша «T» раз в 30 секунд имеет возможность вам восстановить 10% здоровья +10.000 при применении

Для возврата на базу «К котлу» необходимо нажать F3, затем продвигаться к, идущей на вас волне и зачистить её.

Клавиша F4 телепортирует вас в тренировочную комнату, где вы можете добивать крипов, получать с них золото/элексир и взаимодействовать с важными, для развития, НПС.

Клавиша F5 отвечает за удаление использованных вами заклинаний.

Также привязанная, клавиша у вас отвечает за пассивный/активный навык, который присвоен к каждому персонажу.

Изначально нашему взору предстоит множество новых клавиш

Первая клавиша отвечает за вызов настроек Доты

Вторая клавиша вызывает выбор экипировки, а именно ( Просмотр информации ; Выбор предметов персонажей/курьеров/ауры/экипировка и титулы )

Третья клавиша отвечает за вызов меню, связанного с покупкой сундуков с персонажами / аурами и иными внутри игровыми бустами, тут можно приобрести новые сундуки, игровые привелегии, купить уровень БП)

Четвертая клавиша отвечает за Архивные вещи, их реинкарнацию, а также отслеживание положительных атрибутов.

Пятая клавиша отвечает за отображение Архивного Рюкзака, туда складываются Различные вещи, сундуки (красные)

Квестовые персонажи здесь стоят на определённых местах при прохождении сюжетной линии, их важно не пропускать и говорить с ними, ибо они могут выдать полезные вещи / облегчить прохождение главы.

Курьеры, Ауры и Титулы, которые вы надеваете на себя, можете их спокойно надевать, не смотря на статы, потому что, всё равно вся экипировка / курьеры / титулы / ауры, будут давать пассивно бонусы и складываться, даже, если вы их не наденете

Отслеживать их можно нажав на «Перо» слева сверху

Курьеры:
Зверь Руи
Дракон
Мэнг По
Двуглавый Пёс
Мини Король
Девять Духов
Травяная Лошадь
Маленький Сузаку
Жесткая рыбка
Министр логистики
Го Бао
Каштан
Малыш
Маленький Баджин
Супер Цыплёнок
Боевой цыплёнок

Ауры:
Частный демон

Глубокое море
Вниз
Буддийские слова
Душа дракона
Звёзды
Тёмный укус
Одержимый
Светлячок
Санскрит
Парча
Вишня в цвету
Наземная сеть
Камень Духа
Зелёный дым
Юлинг

Экипировки
Симфония

Руна Пяти Грома
Меч Метеоритной Бабочки
Башня Разведки
Мировой Поток
Реликвия Дхармы
Моральный секрет
Колокол без начала
Возрождённый меч
Сюань Ян Зеркало
Аньюань меч
Фонарь лотос
Зеркальный стол
Назад к нирване
Бутылка спокойствия
Все убийства
Последствие
Гуй Сю
7 Эмоций
Приговор
Священная резня
Зуб дракона

ВАЖНО: (в кастомке есть БП который повышается от реинкарнаций и там есть плюсики, а работают они таким образом (+1,+2,+3)
если у вас 31 уровень сета то +1 добавит недостающий уровень )

Одновременно на 1ом сете может быть не более 5 реинкарнаций ( Начиная с 5 реинкарнаций на сете, можно будет удалять ненужные )

Источник

Путешествие на запад.

29 Apr 2015 в 14:52

29 Apr 2015 в 14:52 #1

Привет всем))
В общем дело в чем,хочу летом куда нибудь съездить, но только на запад)

Хочу или в Нью-Йорк или hollywood, или же куда нибудь в Торонто, любимый город Чикаго)

Хочу осваивать все сам,экскурсии не нужны, ехать дня на 4-7

У меня денег около 35 тысяч)

Смотрел цены, около 20 отель и остальное дорога

Гайз кто путешествовал может что подсказать?)

29 Apr 2015 в 14:54 #2

29 Apr 2015 в 14:55 #3

Но к лету доллар может упасть)

29 Apr 2015 в 14:55 #4

Зачем тебе отель?Ночуй за 10 баксов в курилке.Изи экономия

29 Apr 2015 в 14:56 #5

Был в Швеции, очень понравилось. Советую туда съездить, да и дешевле чем в США.

29 Apr 2015 в 14:56 #6

не упадет. можешь не планировать.

29 Apr 2015 в 14:56 #7

Я тоже думал об этом)

29 Apr 2015 в 14:57 #8

с нынешним курсом? когда ездил то?

29 Apr 2015 в 14:58 #9

29 Apr 2015 в 14:58 #10

Поезжай в Крым, там весьма неплохо

29 Apr 2015 в 14:59 #11

29 Apr 2015 в 15:00 #12

За 35к рублей советую ехать в места не столь отдаленные, если даже на отель хватит и билеты(что вероятно на 0.1%), то кушать как бы тоже что-то нужно :doubt:
Есть всякие сочи, крым(который наш!) лето, пляжик все дела.

29 Apr 2015 в 15:01 #13

Первый раз ездил 5 лет назад по школьной программе. А второй раз прошлой зимой.

29 Apr 2015 в 15:02 #14

Сочи не привлекает, да и был я там уже)

29 Apr 2015 в 15:02 #15

тебе визу уже выдали? или ты просто планируешь?

29 Apr 2015 в 15:03 #16

В Крым ехать не нужно, сейчас тут не очень (

29 Apr 2015 в 15:03 #17

Привет всем))
В общем дело в чем,хочу летом куда нибудь съездить, но только на запад)

Хочу или в Нью-Йорк или hollywood, или же куда нибудь в Торонто, любимый город Чикаго)

Хочу осваивать все сам,экскурсии не нужны, ехать дня на 4-7

У меня денег около 35 тысяч)

Смотрел цены, около 20 отель и остальное дорога

Гайз кто путешествовал может что подсказать?)

Удачи, как минимум 70к надо.
30к билет туда-обратно, отельчик 20к как сам сказал, остальное еда и личные расходы.

Источник

Путешествие на Запад

Сюаньцзан с малолетства был посвящён в монахи, и владело им единственное желание: постичь великое учение Будды. Всемилостивейшая богиня Гуаньинь давно по повелению Будды искала человека, который мог бы съездить за священными книгами и привезти их в Китай. Таким человеком и оказался добродетельный Танский монах Сюаньцзан, отправившийся по воле богини и с соизволения императора на Запад, в далёкую Индию.

По дороге монах встретил обезьяну Сунь Укуна. Пятьсот лет назад тот учинил дебош в Небесном дворце, и единственным способом избавиться от наказания было для него паломничество за священными книгами и помощь Сюаньцзану на его трудном пути.

Много препятствий встречалось путникам. Однажды столкнулись они с ужасным оборотнем, сплошь покрытым чёрной щетиной, со свиным рылом и огромными ушами. Между Сунь Укуном и оборотнем назревала драка, но, прознав о цели паломничества, тот присмирел и вызвался сопровождать путешественников. Сюаньцзан дал ему имя Чжу Бацзе.

Танский монах и его ученики, преодолевая козни злых сил, двигались на Запад, покуда путь им не преградила река Текучих песков. Едва паломники приблизились, как река забурлила и из воды выскочило чудовище, безобразное и свирепое на вид. Обезьяна и боров вступили с ним в битву, но никак не могли одолеть. Пришлось просить помощи у самой богини Гуаньинь. Когда путники по наущению богини назвали оборотня его монашеским именем, он тотчас присмирел и вызвался сопровождать их в Индию. Нарекли его Шасэном.

Дни и ночи шли паломники почти без передышки. Много страшных бесовских козней приходилось им избегать. Однажды путь им преградила высоченная гора, обиталище свирепых чудовищ, которые пожирали путников. Сунь Укун отправился на разведку и разузнал: в Лотосовой пещере живут два повелителя демонов, вылавливающие с помощью тайных знаков странствующих монахов.

Но демонов больше интересовал Танский монах. Двинулись они на поиски да столкнулись с Сунь Укуном. Тот выглядел столь грозно, что демоны перепугались и решили действовать хитростью. Один из них обернулся странствующим даосским монахом и стал звать на помощь. Сюаньцзан попался на удочку. Узнав, что даос повредил ногу, он повелел Сунь Укуну посадить его на закорки и доставить в монастырь.

Обезьяна разгадала демонскую хитрость, но оборотень мигом произнёс заклинание, и три тяжеленные горы придавили Суня к земле, Демон тем временем ухватил монаха. Шасэн бросился на выручку. Закипела битва. Тут и Шасэн попался в лапы оборотня, который отволок свою добычу в пещеру. Оставалось изловить обезьяну.

Но Сунь Укун сумел тем временем освободиться от придавивших его гор и принял облик бессмертного даоса. Разыскивавшим его демонам он сказал, что сам разыскивает зловредную обезьяну. Он так заморочил им головы своими трюками, что они добровольно отдали ему волшебную тыкву, с чьей помощью его же и собирались изловить. Боясь наказания, демоны вернулись в пещеру, а Сунь, превратившись в муху, последовал за ними и выведал все их секреты.

Оказалось, что главный талисман — золотой шнур — хранится у старой колдуньи, матери одного из демонов. За ним тотчас снарядили гонцов. Только Сунь Укун всех перехитрил: гонцов прикончил, расправился с колдуньей, а потом, приняв ее облик, проник в пещеру к демонам.

Покуда мнимая колдунья беседовала с хозяевами пещеры, оборотни пронюхали об обмане. Демон по имени Серебрянорогий облачился в доспехи и вступил с Сунь Укуном в бой. У обезьяны был золотой шнур, похищенный у колдуньи, но она не знала тайного заклятья, ведомого демону. Вот тот и сумел скрутить Царя обезьян и привязать его к потолочной балке. Только Сунь, выдернув у себя шерстинку, дунул на неё, она и превратилась в напильник, которым он свои оковы перепилил. А потом и Танского монаха со спутниками освободил.

Но на этом не закончились испытания, выпавшие на долю паломников. Злые силы ополчились на сторонников истинного учения, дабы воспрепятствовать им заполучить священные книги.

Однажды путники увидали громадную гору. Казалось, она затмила солнце и упирается в небесный свод. Внезапно из ущелья вырвалось красное облако, взметнулось ввысь, и в небе запылал огонь. Царь обезьян понял, что их подкараулил злой дух. И в самом деле, здешний оборотень давно поджидал Танского монаха, собираясь его сожрать и сделаться бессмертным. Но он понял, что учителя оберегают храбрые ученики и без хитрости ему не обойтись. Он прикинулся брошенным ребёнком и принялся взывать о помощи. Однако Сунь Укун умел распознавать нечистую силу и предупредил Сюаньцзана. Тогда оборотень поднял бешеный ураган. Танский монах не усидел верхом, свалился с коня и тотчас попал в лапы злодея, который мигом умчался с драгоценной добычей. Сунь Укун, хотя и распознал козни нечистой силы, ничего не успел сделать.

Пришлось начать поиски. Царь обезьян вызнал, что оборотня зовут Красный Младенец и обитает он в пещере Огненных облаков. Отправились они туда вместе с Шасэном и вызвали похитителя на бой. Двадцать раз сходились соперники, бились на земле, взмывали в поднебесье. Наконец оборотень пустился наутёк, но, оказавшись в своей пещере, произнёс заклинание, и тотчас все вокруг запылало страшным пламенем.

Пришлось Сунь Укуну, оседлав облако, мчаться к восточному морю за помощью. Тамошние братья-драконы вызвали ливень, но огонь-то был не простой, а священный, и от воды разгорался все пуще. Оборотень дохнул на Сунь Укуна дымом, и тому пришлось бежать с поля боя, а чтобы вырваться из огненного кольца, Царь обезьян бросился в горный поток. С трудом выловили его оттуда верные соратники — Шасэн и Чжу Бацзе. Победить ужасного оборотня можно было только с помощью богини Гуаньинь. Поскольку Сунь Укун чувствовал себя больным, к богине отправился Чжу Бацзе, но оборотень хитростью заманил его в свою пещеру, затолкал в мешок и подвесил к балке, собираясь скормить своим деткам.

Когда Сунь Укун догадался о происшедшем, он бросился на выручку. В пещеру он проник обманом и, превратившись в муху, уселся на балке неподалёку от мешка с Чжу Бацзе. Оборотень между тем собрался устроить пир. Он надумал сожрать Танского монаха. Нужно было торопиться к богине Гуаньинь за помощью.

Вместе с богиней Царь обезьян возвратился к Огненной пещере и вызвал оборотня на бой. Как тот ни похвалялся, на этот раз ему пришлось туго. Богиня пронзила его тело тысячей мечей, а потом превратила их в крючья, чтобы злодей не выдернул их из себя. Тут Красный Младенец запросил пощады. Сунь Укун и Шасэн бросились в пещеру, перебили всех до единого оборотней и освободили учителя и Чжу Бацзе.

Немного отдохнув, путники отправились дальше. Прошли весна и лето, настала осень. Паломники ночевали под открытым небом, терпели жажду и голод. Однажды путь им преградила река, очень глубокая и такая широкая, что не было видно противоположного берега. Пришлось попросить помощи у местных жителей. Те рассказали, что живут в довольстве, всего у них вдоволь, но мучает их страшный злодей оборотень, который распоряжается небесной влагой. В обмен на благодатные дожди требует он, чтобы крестьяне приносили ему в жертву детей — всякий раз одного мальчика и одну девочку. Наши пугни к и как раз появились в деревне накануне очередной жертвы, и принести ее должна была семья, приютившая их на ночь.

Помочь беде вызвались Сунь Укун и Чжу Бацзе, которые приняли облик мальчика и девочки и в таком виде предстали перед людоедом. Но едва тот приблизился, набросились на него и принялись охаживать вилами да посохом. Оборотень еле успел скрыться в водах реки.

В подводном дворце он созвал совет, задумав изловить Танского монаха — только так можно было избавиться от его могучих спутников. Решили покрыть реку льдом, а когда паломники начнут переправу, лёд треснет и Сюаньцзан окажется на дне. Так и сделали. Узнав, что река стала, путники возликовали — это ведь сильно облегчало переправу. Но все случилось так, как задумал оборотень и его подручные. Танский монах провалился под лёд, его схватили и затолкали в ящик, чтобы потом сожрать.

Однако помощники Сюаньцзана не дремали. Сунь Укун бросился к богине Гуаньинь, и та опять пришла паломникам на помощь. Она забросила в реку корзинку на своём золотом поясе и выловила золотую рыбку. Оказалось, что рыбка — это и есть оборотень-людоед. Тем временем Чжу Бацзе и Шасэн, прокладывая себе путь в воде, искали учителя. Все оборотни-рыбы валялись дохлые. Наконец они раскрыли ящик и вызволили Сюаньцзана. А через реку перевезла их огромная черепаха.

Впереди их ждали новые испытания. Чего только не придумывали злые силы, чтобы сбить с истинного пути Танского монаха! Раз дорогу им преградили непроходимые колючие заросли. Чжу Бацзе проговорил заклинание, вырос почти до небес и принялся расчищать проход. Учитель двинулся следом, а остальные помогали Чжу. Казалось, зарослям не будет конца-края. Внезапно перед ними возник старый храм, открылись ворота, и на пороге появился почтенный настоятель. Не успел Сюаньцзан ответить на приветствие, как налетел порыв ветра и умчал его прочь. А настоятеля и след простыл. Четверо старцев-оборотней, заманивших к себе учителя, были на вид вполне благочестивы. Они даже предложили Танскому монаху почитать друг другу стихи. Вскоре явилась их подруга — Абрикосовая фея и принялась соблазнять Сюаньцзана. Тут и оборотни все в один голос стали уговаривать монаха отказаться от путешествия и жениться на фее. Потом начали угрожать ему. Пришлось учителю позвать на помощь учеников, которые уже давно пытались его разыскать и подоспели как раз вовремя. Старцы и фея куда-то исчезли. Сунь Укун первым догадался обо всем и показал на старые деревья, росшие неподалёку. Чжу Бацзе, не раздумывая, ударил по ним вилами, а потом подрыл их корни своим рылом. На корнях показалась кровь. Этих оборотней нужно было уничтожить. Иначе, приняв в будущем новый облик, они могли ох как досадить людям.

Итак, Сюаньцзан избежал соблазна и вместе со своими спутниками продолжал путь на Запад. Снова наступило лето. Однажды, когда, изнывая от зноя, путники двигались по обсаженной ивами дороге, перед ними предстала женщина, сообщившая, что впереди — государство, правитель которого уничтожает буддийских монахов. Царь обезьян сразу распознал в женщине богиню Гуаньинь. Потом, обернувшись бабочкой, он полетел в ближний город на разведку. Вскоре на постоялом дворе он увидал, как купцы, укладываясь спать, сняли с себя одежду. Решил Сунь Укун, что путники проникнут в город под видом купцов, и незаметно украл одежду.

Переодевшиеся паломники, выдав себя за торговцев лошадьми, устроились в гостиницу на постой. Правда, они опасались чужих взглядов и потребовали у хозяйки отдельного помещения. Ничего лучше огромного ларя не нашлось. Пришлось устраиваться в нем на ночлег.

Гостиничные слуги состояли в сговоре с разбойниками. Ночью они впустили злоумышленников в гостиничный двор, и те, не найдя лучшей поживы, решили, что ларь полон добра, и вознамерились его похитить. Городская стража пустилась в погоню. Разбойники в страхе бросили добычу и скрылись. Ларь доставили в городскую управу, опечатали, собираясь утром учинить дознание.

Сунь Укун выдернул у себя шерстинку, превратил ее в сверло, высверлил в ларе дырку, обернулся муравьём и выбрался наружу. Принял свой настоящий облик и пустился во дворец. Там он выдрал всю шерсть со своего левого плеча, а каждую шерстинку превратил в точное своё подобие. Произнёс заклинание, и вместо посоха явилась тьма-тьмущая острых бритв. Бесчисленные двойники Сунь Укуна, расхватав бритвы, отправились по городу и во дворец, где обрили всех, начиная с правителя.

Утром во дворце начался переполох: его обитатели вдруг оказались монахами. Правитель сразу понял, что это ему наказание за загубленные монашьи жизни. Пришлось дать торжественную клятву никогда больше не убивать монахов. Тут-то и доложили о найденном ночью ларе. Но теперь правитель встретил паломников с превеликим почётом, и они беспрепятственно продолжили путь.

Под стенами города сошлись лицом к лицу спутники Сюаньцзана и оборотни-львы всех мастей. Бой продолжался весь день. К вечеру ослабел Чжу Бацзе, и оборотни его схватили.

На следующий день один из оборотней похитил из города Танского монаха, правителя уезда и его сыновей. А когда Сунь и Шасэн пошли его искать, на них набросился старый оборотень, причём у него разом выросло восемь голов с огромными зубастыми пастями. Каждая вцепилась в наших бойцов, и они оказались в плену.

Ночью Сунь Укун, освободившись от пут, бросился за подмогой. Ему удалось отыскать того, кто некогда был повелителем старого льва — владыку Тайи, что жил во дворце Таинственных скал у Восточного края неба. Тот, узнав, что Великий мудрец сопровождает Танского монаха на Запад, не раздумывая согласился отправиться на землю, чтобы усмирить Девятиголового льва.

Когда они прибыли к пещере, Сунь выманил оттуда оборотня, а слуга владыки Тайи принялся колотить того что есть мочи. Потом владыка оседлал льва, вспрыгнул на облако и возвратился домой. Сунь Укун выручил пленников, и они все вместе вернулись в город, где в их честь был задан великолепный пир.

Вскоре путники засобирались в дорогу. Им ещё нужно было идти и идти, хотя конец их путешествия был уже недалёк.

И вот наступил день, когда паломники наконец добрались до цели. Перед ними возвышалась обитель Будды — Чудодейственная гора с древним монастырём и храмом Раскатов грома. Четверо путников, подойдя к престолу Будды, пали ниц, несколько раз ударились лбом о землю и только после этого поведали, что прибыли по велению владыки великого Танского государства, расположенного в восточных землях, за книгами священного учения, дабы распространить его на благо всем живым существам.

Будда тотчас повелел своим приближённым проводить путников в Жемчужную башню и открыть им Драгоценную палату с книгами. Там паломники принялись отбирать нужное — всего они получили пять тысяч сорок восемь тетрадей — столько, сколько дней провели в пути. Это был полный свод буддийского учения. Они аккуратно сложили их, навьючили на коня, и ещё осталось книг на одно коромысло. Танский монах отправился возблагодарить Будду за щедрый дар, и паломники пустились в обратный путь.

Впереди их ждали новые испытания. Не успели они приблизиться к Небесной реке, как налетел вихрь, небо потемнело, засверкала молния, закружились песок и камни, разразилась страшная буря, которая стихла только к утру. Сунь Укун первым догадался, что это Земля и Небо не могут примириться с успехом паломничества, божества и духи завидуют, мечтая похитить драгоценную поклажу. Но ничто уже не могло помешать нашим героям.

Следует сказать, что Танский император, отправив Сюаньцзана на Запад, повелел выстроить неподалёку от столицы «Башню для ожидания священных книг» и каждый год на неё поднимался. Взошёл он на башню и в день возвращения паломников. Сначала на западе возникло сияние, потом заструился божественный аромат, и с небес спустились путники.

Сюаньцзан поведал императору, что от столицы до обители Будды так далеко, что за это время четырнадцать раз зимняя стужа сменилась летним зноем. Путь преграждали горные кручи, бурные реки, густые леса. Потом монах представил государю своих верных спутников, и начался великий пир.

Но это ещё не все. Паломники должны были получить награды от самого Будды. В один миг доставили их назад к нему во дворец. Всем воздалось по заслугам. Танский монах стал Буддой Добродетельных заслуг сандалового древа, Сунь Укун получил звание Победоносного Будды, Чжу Бацзе — Посланца, очистителя жертвенников, а Шасэн сделался Златотелым архатом.

На этом заканчивается история паломничества Танского монаха и трёх его учеников на Запад. Много испытаний выпало на их долю, но они победили зло, и добро восторжествовало!

Понравился ли пересказ?

Ваши оценки помогают понять, какие пересказы написаны хорошо, а какие надо улучшить. Пожалуйста, оцените пересказ:

Что скажете о пересказе?

Что было непонятно? Нашли ошибку в тексте? Есть идеи, как лучше пересказать эту книгу? Пожалуйста, пишите. Сделаем пересказы более понятными, грамотными и интересными.

Источник