советский менталитет все на халяву
Как Советский Союз изменил русский менталитет
Спустя двадцать семь лет после распада СССР наших современников все больше интересует вопрос жизненного уклада в Советском Союзе.
Какими были люди в то время? И как изменил СССР нравы русского народа?
Психологическая наука зародилась в России лишь в конце XIX века. Однако и она еще не совсем представляет собой учение о душе и человеческой индивидуальности: в то время начали работу психофизиологические лаборатории, получили широкое распространение научные труды Бехтерева и прочих физиологов.
Поэтому психологическая наука до 1920 года может похвастаться скудным набором данных о личностных и нравственных портретах людей дореволюционной эпохи.
Однако до наших дней сохранились биографии, дневники и исторические сводки начала XX века и дореволюционного периода. И современная психология положительно относится к методу работы, основанному на анализе и синтезе исторических источников.
Мораль и общественность
Для того, чтобы представить общий моральный уровень людей дореволюционной эпохи, необходимо вспомнить, что в то время еще существовало строгое деление общества на социальные слои.
Учебники истории наперебой рассказывают, как порицались в то время маргиналы, челкаши и тунеядцы всех мастей. Однако даже в самой императорской семье с моралью было не всегда гладко.
Согласно воспоминаниям А. Ф. Тютчевой, даже при дворе люди не гнушались бесстыдного поведения: «Однако, не следует забывать о диких порядках, господствующих в самой императорской семье: развратное поведение великих князей, воровство (например, князь Николай Константинович украл у своей матери бриллианты для любовницы-певички), драки, пьянства, во время которых рубили головы своим борзым собакам, стоя на четвереньках, лакали шампанское из серебряной лохани и нагими распевали серенады, сидя на крыше собственного дома».
О печальном разложении нравов бомонда Петрограда писала в своих воспоминаниях и придворная фрейлина Анна Вырубова: «Трудно и противно говорить о петроградском обществе, которое, невзирая на войну, веселилось и кутило целыми днями.
Рестораны и театры процветали. По рассказу одной французской портнихи, ни в один сезон не заказывалось столько костюмов, как зимой 1915–1916 годов, и не покупалось такое количество бриллиантов: война как будто не существовала».
Праздное дворянство, жившее на дотационные средства от государства, также не показывало пример морали и нравственности.
Согласно воспоминаниям очевидцев, представители высшего света чаще всего демонстрировали разнузданное поведение, праздность, леность и тунеядство.
Согласно историческим источникам, трудолюбие было присуще лишь крестьянам.
С особым пиететом относились дореволюционные крестьяне к антагонистической диаде чести и бесчестия.
До наших дней дошли фольклорные доказательства такого отношения: «Беден да честен», «Гол, да не вор».
В первую очередь, честным человеком считался тот, кто трудился на благо общества и своей семьи.
Бесчестным же считался тот, кто незаконным путем присвоил себе чужую собственность.
В среде крестьянства ценились трудолюбие, вежливое обращение к старшим, уважение к чужой собственности и трезвый образ жизни.
Советский Союз
Одним из постулатов жизни в Советском Союзе стало социальное равенство для всех и каждого. На деле, конечно, все продолжали жить с разным достатком, однако богатством более не кичились, а праздный образ жизни и тунеядство обществом порицались.
На авансцену жизни советского гражданина вышли семейные и экзистенциальные ценности.
Об этом свидетельствует исследование доктора психологических наук Влады Пищик, начатое еще в 2010 году.
Это означает, что человеческие ценности сдвинулись от чисто гедонистических и эгоистичных желаний удовлетворения собственных прихотей до почитания семейных отношений и поиска смысла жизни.
Кроме того, согласно исследованиям, советские граждане были более требовательны к себе и окружающим, уверены в себе, более отзывчивы и в то же время упрямы.
Коллективное сознательное
Одна черта была присуща русским во все времена — коллективизм.
В противовес западному индивидуализму он сформировался уже очень давно и, пожалуй, его нельзя искоренить в одночасье.
Рассуждая о причинах революции, Шубарт писал: «Русский переживает мир, исходя не из «я» и не из «ты», а из «мы».
Этот нрав является основным источником обаятельности русского народа.
И именно «мы», крестьянская община, разрушаемая под видом европеизации нашей культуры, оказалась одной из причин революционных потрясений».
Именно сплочение перед лицом опасности, общность целей и интересов смогли некогда сделать крестьянство стойкой силой, способной пережить социальные потрясения любого масштаба.
Похожая черта прослеживалась и у советских людей.
Согласно исследованию Пищук, советский гражданин, живший в эпоху коллективизма, впитал его своим духом и ценил верность традициям, открытость, сердечность, дисциплинированность и уважение к власти.
Закаленные судьбой
О нравах дореволюционного общества, а уж тем более об их толерантности к сложностям и превратностям судьбы современным психологам известно крайне мало.
Однако, согласно психологии защитных механизмов, употребление алкоголя и кутеж — это деструктивные способы ухода от реальности при неспособности с ними справиться самостоятельно.
Следовательно, можно предположить наличие у дореволюционных граждан низкой способности сопротивляться сложностям.
Советское же поколение получило очень высокие баллы по шкале толерантности к сложности и неопределенности окружающего мира.
Скорее всего, это объясняется тем, насколько жесткие события пришлось им пережить.
Человек 2.0
Современные психологи не устают поражаться силе влияния Советского Союза на психику людей того времени.
Выросший в суровых условиях кризисов, репрессий, войн, гонок вооружения и научного прогресса, всю жизнь боровшийся за мир и светлое будущие, он стал трудолюбивее, честнее, упрямее и сильнее своего отца, Человека Дореволюционного.
Стал сильнее — и обеспечил этим могущество страны на долгие годы.
Злобный взгляд на советский менталитет
Какой он советский человек? Всегда ли смотрел исподлобья? Всегда ли он хамил и находился в тоне подозрительности? Возможно ли определить, почему советского человека всегда видно было в зарубежных поездках? Почему советские люди всегда невыгодно выделялись на фоне западных людей? Что же такого было в этих советских людях, что многие в мире от них шарахались?
Рассмотрим знакомые ситуации из жизни в СССР. Например, в магазине: женщина-продавщица с неприветливым видом, всегда оценивающе, посмотрит на тебя, как на врага и спросит, женщина (или мужчина), вам чего? После такого вопроса злобной, раздражённой продавщицы вам уже ничего не хотелось. А если перед ней стоял ребёнок, то она либо его просто игнорировала, либо шла болтать к своей подруге в другой отдел. И такое поведение было нормой для работников всех сфер обслуживания в СССР. В гостиницах, при поселении, на вопрос: есть ли места, вам что всегда говорили, при этом хмуря брови? Мест – нет. Знакомая ситуация? А эти славные обращения «женщина», «мужчина». Других обращений не было, хотя нет, ещё было популярное обращение – «товарищ».
Поведение советского человека на курорте тоже всегда вызывало живой интерес, с точки зрения психологии. Эта страсть везде мусорить, неизвестно откуда взявшаяся, возможно что-то осталось со времён татаро-монгольских нашествий, ведь все эти дикие племена так или иначе генетически проросли в русском человеке, иначе откуда же такая дикость и нелюбовь к своей же собственной земле?! А эта дикая привычка, дошедшая до наших дней — плевать на землю. Каждое лето начиналось одинаково – с поиска нужного человека, который бы достал билеты на поезд в Крым. Приходишь в советскую кассу за 2 месяца, за месяц – билетов никогда не было. Поезда были, ходили по своим маршрутам, кто-то в них ездил, но билетов никогда не было в кассах. Всегда надо было иметь персональную кассиршу. Внутри самого поезда советский человек порой вёл себя неадекватно – он всегда возил с собой чесночную колбасу, либо чесночные котлеты и конечно же сразу начинал пить водку, мусор многие любили выбрасывать из окна. Оригинальным было и решение советского человека с местами – вечная проблема верхней и нижней полки. Люди, заранее купившие себе хорошие места и выстоявшие очередь, либо купившие билеты по блату, почему-то должны были уступить это место семье с маленьким ребёнком, при этом их собственный ребёнок в счёт не входил, даже если он и был немного старше по возрасту. Они очень злились, если вы на это не соглашались. Ну позвольте, говорили вы, почему же вы сами заранее о себе не побеспокоились и не взяли своему ребёнку нижнюю полку? С какой радости наш ребёнок должен уступать нижнюю полку вашему? Советский человек не любил сам о себе заботится, он хотел всегда навязывать вам свои принципы и хитрости и почему-то считал, что именно вы ему что-то должны. И откуда эта манера запрыгнуть сверху и кататься на ближнем? Видимо тоже от татаро – монгол. Конечно, это не по-немецки, скажете вы и даже не по-американски, и уж совсем не по-английски.
Теперь поговорим про улыбки. Почему-то среди советских людей не принято было улыбаться, если на улице вы встречали человека, который просто приветливо на вас посмотрел, то это было просто аморально и сразу считалось, что с этим человеком что-то не так, иначе чего это он приветливый такой, почему улыбается? Советский человек никогда не улыбался! Ему было запрещено!
Знаменитые и всеми очень любимые работники ЖЭКов – это вообще отдельная история. За слесарем надо было охотиться, но ему-то было всё равно, т.к советский слесарь всегда был пьян. Если вы и заставали его трезвым и давали ему на бутылку, то он снова исчезал надолго. Тоже самое было и с электриком, а паспортистка была фурия, сам же председатель ЖЭКа активно воровал всё, что можно было украсть, в основном стройматериалы с капитального ремонта дома. Я вообще удивляюсь, как наши дома не развалились в те годы, при таких работниках.
Оригинальной была ситуация с деньгами. Мало того, что самой популярной на всё советское пространство зарплатой, была зарплата именно в 120 рублей, так ещё и запрещено было заниматься совместительством. То есть, советский человек имел право работать только на одном месте и получать свои 120 рублей, подрабатывать сразу на нескольких работах было строго запрещено. Конечно, были люди, которые умудрялись как-то это делать, но не все так могли. Были конечно и другие зарплаты, но это была среднестатистическая по стране. Конечно, при тех ценах в СССР на 120 р. можно было прожить, но этого не хватало, скажем на отдых на море всей семьёй, различные поездки по дружественным республикам СССР, покупку телевизора и т.д.
Многие из тех, кто работал на фабриках и заводах в те годы и перевыполняли план – получали, нет не деньги, как вы подумали, а грамоты с благодарностью. А деньги получало их вышестоящее начальство. Грамоты в те годы были очень популярны, их вручали всем и везде, и какой хитрец их придумал? Это ли не унизительно, когда было такое отношение, а тем, кто был не согласен, сразу почему-то вспоминали про комсомольский или партийный билет.
В те годы были популярны так называемые общественные, публичные наказания. Эти знаменитые доски позора, такого конечно в мире не было нигде и нет. До такого могли додуматься лишь злобные, угрюмые советские люди. И откуда такая жестокость в стране, победившей фашизм? Эти обличающие доски были повсюду – на остановках, в школах, подъездах. Позор пьянице и дебоширу такому – фото, имя, фамилия. Позор такому-то. А как же помощь, а как же права человека? А как же отзывчивость, сострадание, доброта? Советским людям была чужда отзывчивость. Все были сильно углублены в себя и свои проблемы, не откликался никто. И такая жестокость в обществе всеми силами поощрялась, травить и бить ногами, по сути очень больных людей. В СССР над алкоголиками, наркоманами попросту смеялись. Смеялись всей страной над больными людьми. Их принято было высмеивать в газетах, в кинофильмах, в рубриках карикатуры, а также в главном юмористического издании Советского Союза «Крокодил». Казусным был и тот факт, что если человек, не страдающий алкоголизмом, был случайно замечен работниками милиции в нетрезвом состоянии в общественном месте, его тут же задерживали, доставляли в отделение и наутро сообщали на работу. То есть, если человек погулял у друзей на дне рождении, немного расслабился или, быть может, отмечал радостную новость о рождении сына, его тоже автоматически записывали в алкоголики. На Западе таких людей принято было лечить. У нас же такие люди становились изгоями общества. Алкоголизм, наркомания, иные виды зависимостей в цивилизованных странах считались такой же болезнью, как любая другая. На предприятиях, на партийных собраниях, очень любили также обсуждать и вашу личную, семейную жизнь. Почему, например Иванов П изменяет жене или наоборот. Почему такой-то и такой-то пьёт, он позорит честь партии. Интересно только, в каком месте у партии была честь?
И таких примеров советского психологического быта, к сожалению, было немало. Такие дивные, странные, неадекватные истории происходили в нашей стране, на наших глазах и совсем неудивительно, что, живя в такой стране сплошного прессинга и жестокости, советский человек, в массе своей, был хамовит, нелюбезен, недружелюбен, а про улыбку, вежливость и правила хорошего тона попросту не знал. Да, кстати, вот названия стран поменялись, а советский менталитет – нет. Он живёт и по сегодняшний день и цветёт буйным цветом! А куда ж ему деваться, с такими-то глубокими корнями, он навечно пророс в генетическом коде целых поколений, живущих в, теперь уже, бывшем, СССР.
В этой связи вспоминаются слова профессора Преображенского: «разруха не в клозетах, а в головах. А если головы одни и те же…».
Дело дрянь, коль менталитет испорчен генетически
Я прожил в России больше двадцати лет и бóльшую часть жизни я был уверен что и здесь смогу хорошо жить. «Если не иметь особых проблем с жильём и трудоустройством — что ещё нужно?» — думал я. Но я упускал из виду одну важную деталь, которая не позволяет мне чувствовать себя как дома в России — менталитет её жителей. Конечно, здесь полно и других проблем, но, если подумать, все они (за исключением холодного климата) являются логическим следствием именно менталитета россиян. Безусловно, я не хочу сказать что все россияне такие, какими я их описываю. И перечисленный набор пороков не является свойственным каждому русскому и в том же наборе. Но если вы присмотритесь к каждому из них в отдельности, я уверен, вы найдёте в нём хотя бы часть из этих качеств.
Я не хочу здесь рассказывать обо всех недостатках россиян, в противном случае этот текст был бы слишком длинным. Собственно, все черты русского менталитета, как я его описываю, являются недостатками лишь с моей субъективной точки зрения. Другими словами я хочу рассказать не о менталитете россиян как таковом, а о том какие у меня к нему претензии. Русский и россиянин я использую как синонимы. Я не хотел бы сравнивать культуру русских с культурами других народов, поскольку мне непременно ответят, что «у них там негров линчуют, а ещё они в Ираке зверствовали», но в некоторых случаях без сравнений не обойтись.
Многие бегут за границу в поисках материальных благ, лучшего качества жизни, возможности самореализации и т.п. Но что же до меня, мне более всего не нравится именно менталитет русских — это именно то, что вызывает культурный дискомфорт и из-за чего я чувствую себя иностранцем в своей же стране. Он здесь повсюду и во всём. От него не скрыться. Даже если бы я был очень богатым и жил бы в элитном коттеджном посёлке, мне всё равно приходилось бы ходить по тем же забросанным мусором дорогам, видеть те же каменные, никогда не улыбающиеся лица прохожих, ездить по тем же разбитым дорогам. С каждым годом, проведённым здесь, становится всё более и более ясно: валить надо. И сейчас уже в этом нет никаких сомнений. Лучше мыть посуду в кафе и жить в трейлере, но быть окружённым культурными и доброжелательными людьми, нежели ездить каждый день на работу в офис на метро, среди бесконечной толкатни и хамства. В общем, судите сами.
На первый взгляд может показаться что жадность русским не свойственна. Но она есть, просто имеет свои особенности. Русские очень охочи до халявы. Это стремление нельзя описать как просто желание сэкономить, это скорее жажда получить как можно больше и бесплатно. Именно бесплатно, со скидкой — это уже не то. И именно как можно больше — неважно что и неважно зачем.
Халява идёт бок о бок с нищебродством. Многие готовы удавиться за каждую копейку, страшно переживают если их где-то обсчитали на несколько рублей, они готовы ехать на другой конец города, потому что там хлеб на два рубля дешевле или ехать на дальнюю заправку, потому что там топливо дешевле на несколько копеек, считая себя ужасно умными, находчивыми и экономными. Непонятно только, почему, будучи такими экономными, они всё равно остаются нищими? А если и становятся богатыми, тут же начинают транжирить деньги не для того чтобы жить лучше, а для того чтобы произвести впечатление на окружающих и в конечном счёте всё равно остаются нищими.
Неуёмная тяга к халяве неизбежно выливается в воровство. Зачем ждать когда что-то свалится прямо в руки, если можно просто придти и взять самому? Воровство — это бич России, свойственное почти всем, начиная от мелкого слесаря и заканчивая каким-нибудь чиновником высшего звена. Практически все люди, которых я встречал, работающие на производстве поголовно что-то воруют. Воровство не только не осуждается в обществе, напротив оно даже поддерживается. Не приветствуется разве что воровство у «своих», но лишь до тех пор, пока ему не придумается какое-нибудь моральное оправдание. Воруют, опять же, не обязательно что-то нужное, а всё подряд, даже то, что не нужно. Я неоднократно спрашивал у людей зачем они это делают, пытаясь понять их мотивацию. А мотивация очень проста: воруют потому что могут. Просто из жадности и желания сэкономить, чтобы «сэкономленные» таким образом деньги впоследствии потратить на алкоголь. Не случайно в России так распространено пиратство, повсеместно можно наблюдать железные двери, решётки на окнах, злых собак во дворах частных домов, детекторы на кассах каждого супермаркета, — от самых дешёвых до самых дорогих.
Лично я тоже воровал в девяностые. Что делать, время было такое, денег нет, работы нет, а жить-то как-то надо. Но с тех пор как я пошёл на свою первую работу я уже не воровал ничего, хотя зарплата у меня была довольно низкой. Я понимаю и не осуждаю тех, кто ворует чтобы выжить. Но с ростом благополучия воровать, пожалуй, меньше не стали, из чего складывается впечатление что склонность к воровству у россиян просто в крови. Однажды, работая на монтаже рекламного стенда я оставил на некоторое время ключ от него вне зоны видимости. Казалось бы, кому мог понадобиться этот в общем-то ни для чего не пригодный кусок пластмассы? Но, разумеется, его украли. С тех пор я осмотрителен и никогда не оставляю ничего без присмотра в общественных местах, но мои знакомые не раз становились жертвами краж: у кого квартиру вскрыли, у кого доски со стройки, а у кого и вовсе мешок навоза. Меня напрягает что, подвозя прохожих, приходится постоянно беспокоиться, не стащат ли они чего, можно ли оставить дешёвый китайский навигатор в машине не стоянке, и уж не дай бог оставить без присмотра где-нибудь свой старый полурабочий ноутбук. Да, я хочу чтобы на Рождество мой дом был обвешан красивыми гирляндами, которые приносили бы радость всем, кто их видит, а не только тому, кто их украдёт. Как это сделать живя в России? Хочешь изменить мир — начни с себя? Чтож, себя я изменил, а толку? Придётся менять мир. На какой-нибудь другой.
Бытовым воровством дело не ограничивается. Средний русский только и видит как бы кого обмануть, урвать, украсть, не отдать долг, проехать без билета, не заплатить налоги. Всё ради того чтобы таким образом лишний раз «сэкономить» (хотя гораздо лучше было бы сэкономить на курении и алкоголе). Он сам готов дать взятку постовому или гаишнику просто потому что ему так удобнее, при этом рьяно осуждая коррупцию и ругая власть за то что «всё разворовали и разорили». А знаете в чём разница между слесарем, ворующим кирпичи на заводе и чиновником, ворующим миллионы бюджетных средств? Только в масштабах. В обоих случаях мотивация одна и та же: «плевать на всех! главное моё Я, мои интересы и благополучие». Ну и ещё интересы ограниченного круга своих друзей и родственников. Исключения здесь встречаются редко.
Эгоизм в России наблюдается практически повсеместно. Оставить машину на тротуаре или проезжей части, выгуливать собаку в городе без поводка и намордника, объехать пробку по обочине — это в порядке вещей. Откровенно без очереди, конечно, лезть не будут, — чревато, — однако пролезть без очереди к врачу, якобы «только спросить» и задержаться там минут на десять — это запросто. Идя, например, к стоматологу я всегда переживал больше не из-за лечения, а того что там непременно будет очередь из каких-нибудь злых, противных людей, кто-то непременно будет пытаться пролезть вперёд, кто-то непременно будет с кем-то ругаться, скандалить из-за места в очереди, каждый раз ловя себя на мысли, что я готов пропустить вперёд себя хоть всех, лишь бы только эти люди наконец научились вести себя цивилизованно!
Такое понятие как личное пространство в России просто не имеет смысла. Я понимаю когда это происходит в стеснённых условиях, вроде очереди в маленьком помещении или в час-пик в метро. Но россияне создают толкучку везде, где только могут, вероятно думая что наступая на ноги, толкая и напирая на людей в очереди они заставляют её двигаться быстрее. На перекрёстках повсеместно водители зачем-то останавливают свои машины впритык бампером к заду тех, кто впереди, безо всякой на то необходимости. Говорят, ко всему можно привыкнуть. Но за семь лет работы в Москве я так к этому не привык. Доходило до того, что я заказывал еду с доставкой из торгового центра, расположенного в соседнем здании и ездил за продуктами в соседний город, в дорогой супермаркет только потому, что там практически не бывало очередей. Даже идя по узкому тротуару вместе россияне непременно предпочитают передвигаться шеренгой, занимая собой всю дорогу или просто стоять толпой заняв всю ширину тротуара, вместо того чтобы встать с краю или просто отойти в сторонку. При этом ещё и возмущаясь, когда их задеваешь: куда, мол, прёшь, баран! Но при этом извиняясь, встретив адекватный отпор.
Или взять к примеру посадку в пригородную электричку в час-пик: модель поведения всех пассажиров сводится к одному простому стремлению как можно первым занять сидячее место. Растолкать всех, пролезть по головам, но занять любой ценой, даже не давая выйти и заталкивая обратно в вагон тех, кто выходил на конечной станции. Или отнять место у того, кто занял, прикинувшись старой немощной старушкой или инвалидом, только что расталкивавшим всех наравне с молодыми и непременно устраивая скандал если кто-то уступать не хотел. Это ещё одно символическое олицетворение жизни в России: здесь вы или наглое быдло, готовое идти по головам ради своего Я, либо неудачник и лох — ведь именно так воспринимают первые культурных, законопослушных и доброжелательных людей. И есть, пожалуй, только один способ не быть ни тем, ни другим — покинуть платформу российской действительности.
Это слово, пожалуй, невозможно точно перевести на английский язык. Это то, с чем средний человек в России сталкивается ежедневно и повсеместно. Что тут можно сказать, хамство в России было есть и будет. Просто приведу пару примеров. Представьте: час-пик, крупный ж/д вокзал, очередь за билетами на электричку у билетопечатающего автомата. Из десятков человек в очереди непременно найдётся какой-нибудь провинциал, никогда в жизни не пользовавшийся подобными вещами. Разумеется, человек не может разобраться как им пользоваться. И начинается: ругань, хамство, возмущения среди тех, кто стоит в очереди: давай, мол, быстрее! Понаехали тут. Никогда этого не понимал: неужели, если нахамить человеку, он от этого быстрее разберётся как пользоваться терминалом? Почему из всех людей в очереди я не раз оказывался единственным, кто, оставив своё место в толпе, не только подходил чтобы помочь человеку разобраться, но ещё и делал это с искренней доброжелательностью и улыбкой (хотя ехал с работы уставший), даже стоя под дождём, на жаре или морозе, даже опаздывая на свой поезд и, несмотря на это, даже в мыслях не проявляя к такому человеку какой-либо враждебности?
И это лишь единичный рядовой пример хамства. В России люди живут в атмосфере всеобщей озлобленности. Интересно, увидев что-то вроде «*у*ня» какое слово пришло вам в голову? К озлобленности люди начинают приучаться с малых лет. Почему-то все вокруг здесь считают нормальным, что своих детей нужно постоянно ругать, одёргивать, кричать, оскорблять, запугивать и даже избивать (при этом считая американских родителей садистами и уродами, когда единицы из них делают то же самое с приёмными детьми из России). Зайдя в маршрутку женщина с ребёнком (вполне сознательного возраста) неприменно начинает его «воспитывать», если тот капризничает, доводя его до истерики. Зачем? Наверное чтобы потом пол-дороги его успокаивать и дать окружающим возможность насладиться его плачем. Интересно что такое отношение среди окружающих вовсе не осуждается, а кто-нибудь из старшего поколения ещё и поддержит: «не слушаешься маму? так тебе и надо!» Вырастет ли ребёнок доброжелательным человеком, если на каждое «хочу» будет слышать в ответ «мало ли что ты хочешь! Я буду всё решать за тебя, Я, — а ты ничтожество!» Да, формально детей здесь учат не ругаться матом, не пить, не курить, не выбрасывать мусор на газоны. Но при этом сами родители себя в этом нисколько не ограничивают. А дети понимают это очень просто: этого делать нельзя не из уважения к окружающим, а из-за страха перед наказанием. «А вот мама и папа большие, их никто не накажет, поэтому им можно. Я вырасту, тоже так смогу!» Тому же, вырастая, они учат и своих детей. Стоит ли удивляться, что никакого уважения к окружающим у многих русских просто нету, а порядок в обществе основывается на страхе друг перед другом. Хорошо когда вы большой и сильный, у вас много денег и правильных связей, вас все боятся и вы всех имеете (хорошо, разумеется, вам, но не окружающим). А если нет.
В больших городах атмосфера озлобленности просто повсюду и проявляется повсеместно. Начальство срывается на подчинённых, подчинённые отыгрываются на тех кто пониже. Педагоги кричат на учеников, ученики избивают более младших учеников, пожилые люди вымещают своё недовольство жизнью на молодых, мужья на жён, матери на детей, полицейские на задержанных, мелкие чиновники на простых граждан. В общем, те кто сильнее отыгрываются на тех, кто слабее. Но наиболее ярко это проявляется. в Интернете. Нигде кроме как в Рунете я не встречал такого количества негатива. Читая форумы, комментарии в блогах и сообществах я всегда удивлялся: откуда в русских столько злобы и ненависти? Примеров тому бесчисленное множество, например, комментарии, которые несомненно последуют к этой записи.
Будучи любителем играть в онлайн игры, мне часто доводится играть с людьми из разных стран. Это ещё один, хоть и достаточно поверхностный, способ оценить моральные качества людей. И я уже давно стараюсь не играть с русскими в одной команде. Элементарные правила вежливости, похоже, им не знакомы. Оставшись один в команде россиян я чувствую себя белой вороной: если я похвалю кого-то за то, что он хорошо играет — он, скорее всего, не скажет мне спасибо, если я играю хорошо — никто не похвалит меня. Почти никто из них не поблагодарит команду противников за хорошую игру (даже если они проиграли) по окончанию. Кроме, разумеется, меня. И вместо доброжелательности повсюду мат-перемат, постоянные выяснения кто чьих родителей и на чём вертел, взаимные оскорбления, национальная нетерпимость (попробуйте-ка зайти на любой сервер counter-strike и сказать в микрофон что-нибудь с кавказским акцентом!), угрозы физической расправы. Среди иностранцев, разумеется, такие тоже попадаются, но реже — в разы, если не сказать на порядки. А ведь это молодёжь, будущее нации. Вот такое у России, получается, будущее. Сейчас здесь не весело, а что же будет дальше?
Российское общество весьма завистливо, ксенофобично и нетолерантно, к тому же ужасно любит совать свой нос куда не следует. Известно что, к примеру, в США задавать вопрос о том какая у вас зарплата просто неприлично, не говоря уже о вопросах о личной жизни. В России же каждый норовит этот вопрос задать, каждый знакомый и малознакомый, вплоть до прохожих на улице. Ну какое ваше собачье дело?! Зачем вам это? Какая у меня зарплата, где и с кем я живу, сколько у меня денег, кто я по национальности, есть ли у меня девушка, серьёзные ли у нас отношения, собираемся ли мы пожениться, живём ли мы вместе и т.п. Не расскажешь — обидятся, расскажешь — ещё подумают чего. Пойдёт навешивание ярлыков, стереотипы или просто будут пытаться учить «как надо» жить. Объяснить таким людям что не следует лезть в чужую личную жизнь, не обидев и не проявив к ним (как им видится) неуважения практически невозможно и хотя бы один такой непременно найдётся практически в любом коллективе.
Например, на работе мне приходилось воздерживаться от курения дорогих сигарилл, ведь тогда начальство может отказать мне в прибавке или премии, решив что у меня слишком много денег, раз я могу позволить себе то, что по каким-либо причинам не позволяет себе оно. В начальной школе мне приходилось скрывать свою национальность, чтобы избежать дискриминации со стороны преподавательского состава и просто не быть побитым во дворе. Отличаться от большинства среди россиян порой бывает просто опасно, чтобы в этом убедиться необязательно даже гулять в тёмное время суток по окраинам провинциальных городов с айфоном в руках — на «правильных» асоциальных личностей можно наткнуться практически повсюду. Если в развитых странах имеются отдельные неблагополучные районы, то здесь потенциальное население таких районов живёт бок о бок с обычными людьми. По большому счёту всем здесь плевать на то что у вас есть какие-то там права, свободы, возможность самовыражения, индивидуализм. Они есть на бумаге, на которой напечатана конституция страны, но не в головах россиян. Дискриминация по какому-либо признаку? Легко! Выделяться здесь приветствуется только в выбранных обществом направлениях, например, купить квартиру побольше, машину подороже или свозить трёхлетнего ребёнка на Канары, всё остальное, что называется, от лукавого.
Я не раз сталкивался с проявлениями бытовой зависти. У многих русских имеется своего рода классовое мышление. Когда какой-нибудь отдельно взятый россиянин узнаёт что «классово свой» (как ему кажется) человек может позволить себе то, что не может позволить себе он — это вызывает зависть. Например, если я отказываюсь пить самый дешёвый и просто отвратительный на вкус кофе, а предпочитаю кофе элитных сортов, пью импортное пиво, а не «Балтику», курю бразильский табак, а не «Приму» — значит я выпендриваюсь, зажрался и вообще с жиру бешусь, причём некоторые не постесняются такое и в лицо сказать. Никого ведь не интересует, что я имею право выбирать что мне пить, а что нет и могу себе это позволить. Простые русские работяги бывают совсем не плохими, только вот подружиться с ними крайне сложно, когда оказывается что вы для них «классово чужой». «Эй, выпей с нами! Не хочешь? Ты что, нас не уважаешь?! А, не любишь водку. А что ты любишь? Шотландский скотч? А, ну, как знаешь. » — всё, после этого вы навсегда становитесь для них «классово чужим». А у чужого не грех украсть, обмануть и вообще сделать какую-нибудь гадость — единственное что останавливает их в своих намерениях, это страх перед потенциальным наказанием. Народ начинает думать и гадать, откуда у вас больше денег, но никому почему-то не приходит в голову что денег у вас может быть больше благодаря сверхурочной работе, халтуре на стороне или грамотному планированию расходов. Счёт денег в чужом кармане это вообще чрезвычайно популярная на Руси забава. И практически всегда размышления приходят к тому, что в понимании таких людей «лишние» деньги вы имеете незаслуженно, а значит их надо отобрать и поделить, вместо того чтобы подумать о том, как самим начать жить лучше. Насчёт «отобрать и поделить» я, конечно, немного преувеличиваю, но у социалистически настроенных представителей советского поколения такие настроения нет-нет да и проскакивают.
«Мусульмане режут баранов на праздник, носят хиджабы или молятся в общественных местах? Да как они смеют! Запретить!» Русские зачастую не склонны проявлять уважение и понимание к чужой культуре, что весьма забавно сочетается с их практикой двойных стандартов, когда им можно, а другим нельзя. Называть украинцев хохлами, кавказцев — хачами и чурками, евреев — жидами, а американцев не иначе как «пиндосами» в российском обществе никоим образом не возбраняется. В русском языке практически для каждого народа есть какое-нибудь уничижительное прозвище и очень многие россияне, если не сказать большинство, себя нисколько не ограничивают в их употреблении, позволяя себе даже называть так своих иностранных друзей у них же за спиной. Зато когда русских называют руснёй — это им почему-то ужасно не нравится. По-моему величие нации во многом отражается в её отношении к другим народам, у русских же всегда найдётся причина не уважать любой другой народ.
А вспомните всякие страшилки про Америку от неудачливых эмигрантов: резюмируя, в основном претензии сводятся к тому, что у местного населения там, оказывается, другая жизнь, другая культура и менталитет, для которого эти эмигранты оказались слишком «русскими», чтобы вписаться в местное общество. «Американцы плохие, они не давали мне списывать в колледже, да ещё и настучали на меня преподавателю» — а с чего они должны поступать иначе? Такая уж у них культура. Или они плохие потому что имеют наглость жить не как русские? Приехав в чужую страну русский не видит ничего плохого в том, чтобы вести себя как «руссо туристо», мешая жить местным жителям, зато когда народы Северного Кавказа приезжают в Москву и делают то же самое — русским это ужасно не нравится. Отдельно стоит упомянуть и сам воинствующий антиамериканизм, но об этом в следующем пункте.
Кстати, что характерно, многие россияне вообще против толерантности как таковой, считая её пороком западного общества, «насильно» навязываемым извне. И хотя я согласен что избыток толерантности вряд ли полезен обществу, но и его недостаток не менее плох. Да, в России хорошо жить если вы «правильный пацан» или «настоящий мужик». А если нет?
Я не буду рассказывать дальше о том что мне уж совсем субьективно не нравится в русских, вроде того что они не добавляют в каждую просьбу слово «пожалуйста», или на вопрос «как дела?» любят грузить посторонних своими проблемами, вместо того чтобы просто сказать «I’m, мол, fine». Писать об этом было бы не более умно, чем ругать американцев за то что они кладут ноги на стол (а с чего они не должны?), хотя некоторые их и за это ругают. Это именно культурные нюансы, которые у разных народов свои и глупо требовать их менять, однако, перечисленные в данном тексте моменты — это, по моему мнению, именно не особенности местной культуры, а скорее особенности её отсутствия. Как ни странно, при всём при этом я вовсе не ненавижу русских и никоим образом не желаю им зла. Это меня ненавидят и желают мне зла некоторые, просто за то что я люблю другой народ больше «своего».
Безусловно, русские не обязаны мне нравиться. А я не обязан вас любить.
На посошок: Думаете это единичные случаи разочарования как бы вяликой страной и народом, сшитым из лоскутков колониальных манкуртов? Достаточно взглянуть на комменты россиян внизу исповеди «русофоба» (написал русофоб, и взяд сразу в кавычки. Ведь именно такая гражданская позиция и является настоящей русофилией, в отличие от кремлевско-имперского эрзац-поцреотизма):
mancaf:
В некоторых моментах можно было бы немножко и вежливо поспорить, но в основном и в мелочах все очень верно, к сожалению. И я, живя в данный момент не дома (т.е. не в России), никак не могу понять, почему такая разница в отношении к людям у нас(русских) и у них(американцев, европейцев, канадцев, австралийцев).
woolfs:
В Китае, в отличии от России, есть люди, которые проходят каждые 2 часа и собирают за всеми тот мусор, создавая чистоту.
Приграничный к России город ХуньЧунь!
Пограничный переход п. Краскино.
С российской стороны дорога «то яма, то канава», с китайской ровная и гладкая, и климат одинаковый, что у нас не так?
С пограничным переходом аналогичная картина.
Правда, российская сторона строит новый, по планам должны были сдать еще к саммиту АТЭС, в ожидании, проезда на саммит китайских гостей, но не сложилось, модернизация погран-перехода еще в стадии реконструкции.
А здесь, в тему, выдержка из форума обсуждения:
Более двухсот туристов уже одиннадцать часов ожидают возможности проехать в Китай через пункт пропуска Краскино. У них нет воды, еды и надежды на хороший отдых.
Изначально ничем не примечательный рабочий день пограничного пропускного пункта Краскино сегодня превратился в ад для его посетителей и сотрудников. На КПП с пропускной способностью 50 автобусов в сутки, очередь из двадцати туристических автобусов не смогла пересечь российско-китайскую границу. С девяти утра клиенты туристических фирм, пассажиры автобусов мерзнут среди открытого всеми ветрами поля без еды, воды.
Как сообщает Vladtime.ru со ссылкой на одного из «застрявших» пассажиров, началось все с того, что несколько автобусов туристического центра «Беркут» попытались пересечь границу без очереди. Это возмутило других туристов. Они заблокировали один из автобусов и избили сопротивляющегося водителя. Вскоре на место прибыли сотрудники полиции, вот-вот на границе должен был вновь воцариться порядок. Да не тут-то было, пока участники конфликта пытались разобраться в происходящем, таможенники вовсе закрыли пункт пропуска. На целый день, почти три сотни туристов остались без припасов в автобусах, которые рано или поздно начнут промерзать. В Китай ехали целыми семьями, среди заложников ситуации — женщины и дети. Ситуацию осложняет и то, что туристические агентства так и не прокомментировали ситуацию.
sofia_bereginja:
а у нас в саранске-всегда так было-вокруг магазина ты и убирай и по весне поребрик крась(
smartcat2010:
Ну у Вас же Депардье живет!
bezymetc:
Пожалуй соглашусь с большей частью (кроме любви к боевикам с Брюсом Уиллисом :). Сам периодически задумывался на эту тему.
1) Юбилей тещи, речь зашла о сокращениях на заводе и далее, как водится, прошлись по правительству. Воры, ни стыда не совести, обирают до нитки рассею-матушку и т.д. Минут двадцать спустя, одна из главных обличительниц правительства с ностальгией вспоминает как она в 80е работала на мясокомбинате. Ах этот чарующий блеск её глаз, с каким упоением она рассказывает как она выносила мясо и в сумках, и под шубой, и специально шубу подшила для увеличения вместимости. So sweet.
И как можно не презирать таких людей. Наблюдая поведение русских в тех же онлайн играх часто ловлю себя на мысли, «мне стыдно что я одной национальности с этими людьми». К счастью европейцы в общей массе довольно терпимые люди и не смотря на то что 70% русских какие-то агрессивные дебилы они в основном относятся к нам без предвзятости, поэтому удается поиграть в приятной компании.
Юрий Глухов:
«неприменно пустой журнал. Даже и не почерпнёшь ни одной умной мысли»
Да зачем Вам чужие умные мысли. Ведь Вы уже знаете истину.
Автор поста просто реально с примерами и подробностями обрисовал читателям, что
русские жадны, эгоистичны, хамоваты, нетолерантны, квасные патриоты.